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《漢書律歷志》曰："伏羲畫卦由數(shù)起"，是先有數(shù)后有卦，是卦從數(shù)起的應(yīng)用實(shí)際。"小成圖"重在"天地?cái)?shù)"之用，天地?cái)?shù)乃易數(shù)之宗，誠(chéng)足古今通用，妙趣無(wú)窮。本程式根據(jù)四川霍斐然先生著作資料編寫，特此鳴謝！！ 小成圖的命名，"小成"一辭，源自《系辭》"十有八變而成卦，八卦而小成"。"八卦而小成"之句即"小成圖"命名所本。蓋應(yīng)"小成"與"大衍"相對(duì)，相對(duì)而又相成。"大衍數(shù)"是用天地?cái)?shù)之總數(shù)五十有五，十有八變筮得一個(gè)六爻卦體，"小成圖"是將大衍數(shù)所筮得的一個(gè)六爻卦體，包括有無(wú)動(dòng)爻在內(nèi)，共分列成八個(gè)單卦排列成圖，故名"小成圖"，名似分小，實(shí)是放大。也即是"其稱名也小，其取類也大，其旨遠(yuǎn)，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)"。未嘗不可以說(shuō)此文即是對(duì)"小成圖"稱名也小的贊頌！何其吻合如此！真可謂天衣無(wú)縫也。
"小成圖"起卦方法，純以象數(shù)為核心，義理已具其中。應(yīng)用八卦符號(hào)為重點(diǎn)，結(jié)合形象思維與邏輯思維，發(fā)揮它的應(yīng)用功能，體現(xiàn)出"人在卦中、卦在人中"與"天人合一"的妙趣。《系辭》曰："方以類聚，物以群分，吉兇生矣"。重在萬(wàn)物類象之落實(shí)。《易緯》以八卦為古文字，文字之構(gòu)造據(jù)六書而起，因之，八卦類象之思想法，即可據(jù)象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借、諧聲、指事等六法而用之。《說(shuō)卦》有萬(wàn)物類象之古例，當(dāng)今器物鼎新，類象頗有不少新課題，試用六書類象方法，既不失古意，而得解惑思路也，為之一慰。 《漢書律歷志》曰："伏羲畫卦由數(shù)起"，是先有數(shù)后有卦，是卦從數(shù)起的應(yīng)用實(shí)際。"小成圖"重在"天地?cái)?shù)"之用，天地?cái)?shù)乃易數(shù)之宗，誠(chéng)足古今通用，妙趣無(wú)窮。本程式根據(jù)四川霍斐然先生著作資料編寫，特此鳴謝！！ 廣告位5：內(nèi)頁(yè)左側(cè)（電腦端） 廣告位30：推薦閱讀（全站） 
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